Nada Yoga
« Voir dans les choses plus que les choses »
Odes et Ballades (1822) – Victor Hugo
Dans la philosophie du Sâmkhyakârikâ qui sous-tend l’ensemble du Yoga, avant les choses concrètes, c’est-à-dire la matière palpable, audible, ou l’objet perceptible par nos organes de sens, existe l’idée en devenir ou la potentialité (voir le Théorème de la baffe). Ainsi l’idée du son est Śabda शब्द, est l’essence subtile et invisible du son-vibration. C’est un des cinq Tanmatra qui entre en relation avec nos cinq sens par l’intermédiaire de nos organes de perception Jñānendriya, en l’occurrence ici l’ouïe śrotra, notre capacité à entendre et ressentir les vibrations grâce à l’oreille. Cette philosophie, véritable énumération méthodique de l’univers, explique l’origine de l’univers et distingue les éléments constitutifs dont dépend notre vie sur terre. En outre elle établit les liens entre l’univers – en tant que macrocosme et notre intériorité – le microcosme. Ce que les scientifiques nomment le Big Bang en tant qu’expansion de l’espace, le Sâmkhyakârikâ, détecte la présence d’un substrat nommé Brahman, sans début ni fin. Ainsi : Toute source sonore est un objet vibrant.
Le son se propage en ondes sonores à l’image des ronds qui se forment dans l’eau après la chute d’une pierre.
Besoin de symbole pour nommer l’invisible
Ganesha, devient le symbole la Connaissance omniprésente dont l’essence procède de la même énergie qui est la cause de l’Univers ; il est Non-né et sans forme, il s’incarne dans un magnifique éléphant aux larges oreilles. Par elles, il entend tout. Il capte chaque vibration, chaque intention, chaque souffle de Vie. Émergeant du Chaos, il amène l’ordre par son infinie sagesse.
Le son se traduit donc par un mouvement. Or, dans l’univers, tout est en mouvement constant. Les indiens traduisent ce principe par la Danse Cosmique de Shiva qui interprète la Création, le Maintien et la Destruction de l’univers.
Nada Yoga atteste la présence du son interne ou son psychique en chacun de nous. Dans le silence intérieur Nada se manifeste. Ce léger bourdonnement se réfère au Son non frappé prenant naissance dans notre corps au niveau de Hridaya ou Cœur Spirituel. Comprenez une vibration sans source physique, un son spontané. Les scientifiques d’aujourd’hui scrutent cette naissance de l’univers grâce au rayonnement fossile, en tant que trace de l’écho primordial.
Ce que dit Hatha Yoga Pradipika
« L’écoute du son intérieur s’appelle nada anusandhana, et on peut le pratiquer assis sur un léger support – les genoux pliés, les coudes sur les genoux, en se bouchant les oreilles avec les doigts. »
« Dans Anahata, la kundalini éveille le son intérieur ou nada. La guérison pranique se fait apparente, et on devient très sensible à l’égard des autres et des vibrations extérieures.
Nada : « Son subtil ; vibration créée par l’union de Shiva et Shakti tattawas »
Le chant, la récitation des sutras, des mantras et des Bija mantras, la relaxation sonore et l’écoute du silence font partie intégrale du Yoga pour retrouver l’espace sacré en soi par les résonnances subtiles. Placée sous la protection de la déesse Sarasvati, enchanteresse du silence intérieur, la musique conduit l’âme au paradis.
« La musique creuse le ciel »
Charles Baudelaire
Pour aller plus loin Métaphysique
Crédits photos
1. Ganesha
2. Les ronds dans l’eau
3. Nataraja by South India Artist Arumugam Manivelu, ca. 1999
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/32/NatarajaHA.jpg
4. Saraswati
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/12/Saraswati.jpg
