Univers du son
Le Son dans son approche thérapeutique
Première Partie
Olga Roux
Les sons émis par des instruments de musique riches en harmoniques possèdent une puissance étonnante. Ces effets agissent immédiatement au niveau de la détente, relaxation, lâcher-prise, bien-être, etc… Ils collaborent également en tant que traitement complémentaire à toutes les pathologies dites lourdes. Les techniques nombreuses sont classées sous le terme de Musicothérapie. Deux axes peuvent être envisager : Recevoir ou Pratiquer. La pratique personnelle demande quelques connaissances et l’achat d’instruments en fonction des besoins et utilisation ; nous l’envisagerons dans un article dédié.
Examinons les effets de la musicothérapie lorsque nous nous plaçons en tant que receveur.
Ce moment où nous nous laissons immerger dans un bain de sons émettant des fréquences harmonieuses, est généralement appelé Le Bain Sonore et le Massage Sonore ; ils peuvent se concevoir en collectif ou en individuel et peuvent également se combiner.
Allongé au sol sur un tapis ou sur une table de massage, le receveur perçoit et écoute différents instruments utilisés dans l’esprit d’un concert. Certains de ces instruments possèdent une échelle plus ou moins étendue de notes comme tout autre instrument acoustique. Dans cette catégorie s’inscrivent les handpan, RAV, tongue drum ou Kigonki apparus dans les années 2000 (entre 6 et 12 notes) en acier inoxydable et qui nécessitent une technique de jeu. Plus petits et moins onéreux, nous trouvons la Sansula, kalimba, mriba, sanza, toutes inspirées des traditions africaines. Tous les tubalophones, cloches tubulaires Pulse Tubes, Energy Chimes à poser ou à suspendre, la Sruti box indienne, sans oublier les percussions du type tambour chamanique ou les célères bâtons et arbres de pluie jusqu’au tambour océan recréant l’atmosphère de la mer. Cette liste peut s’allonger tant l’imagination humaine est prolifique. Autrement dit tout instrument dit « intuitif » ne nécessitant pas ou très peu de technique.
Le choix est laissé au praticien, qui, en fonction de ses aptitudes et de sa sensibilité, oriente la séance vers la détente recherchée.
A cette liste, manque à l’appel les fameux Bols Tibétains et Gong ; nous leur consacrerons un article entier, tant le sujet est passionnant.
Une fois le choix réalisé, l’officiant invite les receveurs à simplement écouter laisser la magie sonore opérer.
Mais que se passe-t-il précisément ?
Nous percevons les sons et la musique grâce à nos organes de sens, en particulier les oreilles mais également la peau. Qui n’a pas ressenti de façon épidermique les effets d’une musique sentimentale, les fameux frissons ? Qui n’a pas ressenti de l’apaisement au contact du chant de l’eau qui s’écoule ? Si nous allons plus loin, nous pouvons même affirmer que la musique nous « touche » en plein cœur ! C’est une vague de sentiments profonds qui nous submerge, au point de faire pleurer mais, à l’opposé, certaines musiques nous vrillent les nerfs, ou nous poussent à ressentir des envies de violence. Certaines musiques, sont blessantes, déstructurantes et maintiennent dans l’ignorance ; elles forment un barrage vers la lumière. Rien de surprenant à tout cela, puisque la musique emprunte le chemin non pas intellectuel structuré par les mots et la grammaire, mais celui de l’inconscient et du monde sensible. Contentons-nous ici, d’examiner celles qui nous invitent à relâcher les tensions, celles qui sert à restaurer notre être dans son intégrité. Cet objectif est au centre de notre approche. Encore un point, avant de nous lancer dans les explications corroborées par la science, si les sons et la musique touchent notre cœur, notre âme, comment ne pas concevoir que tous nos organes internes soient impactés par les vibrations ? Une première conclusion s’impose : le son traverse tout le manifesté, aussi bien le vivant que le minéral. On parle du phénomène de propagation.
Si une seule fréquence peut briser un verre, qu’en est-il de notre corps ?
Le penseur grec Pythagore « ami du savoir et de la sagesse », dont le nom s’associe à philosophie antique, les mathématiques mais également à la musique par la notion d’harmonie céleste, nous propose une vision mathématique de la musique. Il observe que toute chose, dont les sons, modèle leur nature sur les nombres. Il livre son célèbre message « les choses sont nombre » et donne aux nombres, une représentation géométrique.
Il procède à des expériences que tout musicien connait. Il découvre qu’il existe une relation entre la longueur d’une corde vibrante tendue et la hauteur du son (la fréquence aujourd’hui mesurée en Hertz). Le monocorde permet ainsi d’entendre le Nombre. S’en suit une suite mathématique logique. Il a découvert la loi des harmoniques.
Avec lui, la musique atteint une dimension cosmique et curative aussi bien que morale ; Par elle, nous pouvons côtoyer les Dieux. Il théorise l’Harmonie des Sphères en tant qu’approche mathématique des intervalles musicaux. Les consonances ne sont pas de simples rapports mathématiques, ils invitent à la cohérence, l’harmonie, la beauté ; elles ouvrent la voie vers l’invisible, nous donne la possibilité d’entrer en résonnance avec le cosmos tout entier. L’univers est harmonieux et régit par des rapports numériques. La musique, en tant que messager de cette harmonie peut soigner le corps et l’âme.
Soigner l’âme est indissociable de la guérison physique
